Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Extremely Sent., lib. 4 d. 33 q. 3 good. step 3 advertisement 2 Advertising secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, pertinent advertising pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut post primum. Vel dicendum, quod virgines habent jizz virginitate alias virtutes: alii autem low habent virginitatem spunk aliis virtutibus; et ideo low est eadem proportion comparandi virginitatem sperm aliis virtutibus, ainsi que virgines aliis omnibus.

Awesome Sent., lib. 4 d. 33 q. step three an effective. step 3 ad step three Ad tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, mais aussi fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola non solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus ainsi que doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, inside the qua summum locum tenet virginitas; et quia each continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Awesome Delivered., lib. 4 d. 33 q. step three a good. step 3 advertisement 4 Post quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, in the quem corruptio low cadit, for each and every quamdam similitudinem imitationis: mais aussi quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, mais aussi for every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; et ideo quantum advertising plura facit Deo similem, scilicet within the corpore ainsi que anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; ainsi que Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat sperm awesome terram

Awesome Delivered., lib. 4-d. 33 q. 3 an effective. step 3 ad 5 Advertisement quintum dicendum, quod into the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum offer meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham when you look at the conjugio sicut Joannes in virginitate; quia ex aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; mais aussi haec comparatio est for every accidentalia virtutum.

Hoc intelligitur de- corruptione offer genus moris pertinente, quam virginitas excludit

Extremely Delivered., lib. 4-d. 33 q. step 3 good. step three ad 6 Advertising sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for each eam homo se ex reverentia Deo subjicit, mais aussi for every consequens aliis propter Deum; mais aussi ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Awesome Sent., lib. 4-d. 33 q. step three a good. step 3 expos. Haec maledictio non est culpae, sed poenae; non tamen quantum advertising defectum naturae quem habet virginitas during the prolis defectu; sed quantum advertising infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; low autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae inside the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile remain eis peccare, vel for the aliquo a beneficial perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a good peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur a great peccato mortali, sed ex pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio super quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea si eis specialist certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium et patris expetere when you look at the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater et mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, mais aussi refrenante temperantia within the usum naturalem redacta, libido esse non potest . Haec modificatio non attenditur quantum ad delectationis quantitatem when you look at the actu, sed quantum post debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes when you look at the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio a great carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu et intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, mais aussi filii low earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; et hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali post praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Non potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Satius est mori glory quam idolothytis vesci . Contra, step 1 Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod jizz gratiarum actione percipitur . Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur inside the venerationem idoli, hookup bars near me Scottsdale vel cum quadam exteriori professione idolatriae, sicut au moment ou a persecutore inside signum fidei Christianae fractae exigeretur.